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基督教人文主义与清教徒社会秩序图书目录
本文旨在深入探讨基督教人文主义与清教徒社会秩序之间的关联与互动,通过详尽分析,揭示两者在历史背景、社会功能及文化影响上的相互作用。第1章 引言:除去清教主义的神话色彩 本章将阐述清教主义的形成背景、核心理念及其在历史上的误解与神话,旨在为后续章节的讨论奠定基础,澄清对清教徒社会秩序的误解。
基督教人文主义与清教徒社会秩序的著作深入探讨了在不同历史时期,基督教人文主义如何与社会秩序相结合,形成了一套独特的、影响深远的思想体系。
基督教人文主义与清教徒社会秩序的作者是玛戈·托德。以下是对她的详细介绍:身份背景:玛戈·托德是美国田纳西州范德比尔特大学的历史学教授。她同时也是美国学术团体理事会研究员以及皇家历史学会研究员。研究领域:她的主要研究领域集中在早期现代英格兰和苏格兰的历史。

A. 弗伦奇:《查理一世与清教徒动乱——关于大移民原因的研究》,第237页。27 同前引。28 同前著作,第246页。29 M. 托德:《基督教人文主义和清教徒社会标准》,第16页。30 同前著作,第17页。31 同前著作,第21页。32 冯作民:《西洋全史》(八),第670页。
诗中,撒旦的骄傲和夏娃的理性不足被揭示,弥尔顿强调知识应服务于道德,学问应来自上帝,《圣经》高于古典学问。他提倡理性支配感情,坚持真理,并倡导服从上帝以获得真正的自由,这些体现了基督教人文主义思想。
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